第100章 一指浮生若夢
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“哈哈哈哈，早聞有聖僧駕臨雲巖寺，貝某特趕來拜晤，卻不想，果真如此，大師不止佛法精深，這神通也讓人大開眼界。”
“不知某可有幸知道，大師是如何辦到的？”
“諸法因緣生滅，一指浮生若夢。”
“雕蟲小技，不足為道。”
陳亦臉上雲淡風輕，心裏卻已經叉起了腰。
必須要得意啊！
因為這幾乎可以說是他自己創造出來的一門……武學？
反正差不多吧。
這一指，可以說幾乎是耗盡了他的所有的學識。
簡簡單單的一指中，就含有鐵線拳的摧心勁，大韋陀杵看似至剛、實則剛中藏柔的金剛拳力，金像功的縛氣之法，銅人功竅穴藏精之法。
還有他在心理學方面的深厚積累。
不同於一般武學，直接攻擊人的大腦，指力在其中藏而不露，刺激相應的部位，使大腦神經元突發性、持續性地放電，讓被攻擊的人直接進入“第四階段”。
雖然看似沒有受什麽傷，但其實對那一片腦域是永久性的創傷。
和癲癇癥類似，時常會發作，理論上會伴隨中指的人一輩子。
也不同於他所看過的實驗中的“第四階段”，中指之人見到的幻象，會與他們自己的經歷相關，尤其是刻骨銘心的經歷，看到的概率最大。
通過攻擊不同的腦域，陳亦可以控制中指人發作的情緒，換句話說，出現的幻象是讓人恐懼，還是開心、傷感、痛苦等等，都是可以控制的。
陳亦管這一指，就叫做“一指浮生若夢”。
這樣的名字才和他相配嘛！
看看他之前學的都是什麽？鐵線拳、金像功、銅人功、鐵布衫、金鐘罩……
聽起來全都像街頭耍的……
果然，人都是要靠自己的。
嗯……
話又說回來。
陳亦苦想出這一指，到這雲巖寺中開壇講經，就是為了引出一只小白鼠。
但正主還沒出頭，這個魯能就跳出來了。
這魯能和他的金龍幫，陳亦一開始就在何鐵手給的名單中知道了。
算是那個地下產業聯盟中的打手、棋子一樣的人物。
拐人、打人、殺人之類的活，基本是他們在幹。
陳亦很清楚，一般的人做惡，哪怕平時再習慣，再不以為然，但在他的潛意識裏，也會難以釋懷。
不是因為人性本善，而是因為人類文明社會中，道德、秩序才是主流。
人都是隨波逐流的，破壞了規矩，違背了主流，一定會心虛。
除非那種極惡、極變態的人物，否則，惡事做得越多，越心虛，越刻骨銘心。
魯能就是那種會心虛的人。
再加上陳亦之前那一番話試探、引誘、暗示，魯能中了他這一指，九成九能達到他想要效果。
結果看起來，比他想的更好。
原本陳亦鉤的魚並不是魯能，而是……一個叫金禪社的組織。
卻沒想到這個魯能不僅是心虛，竟然還一直藏著一絲愧疚，或者說是因為自己所做的事更心存恐懼更準確。
陳亦對他點出的“一指浮生若夢”，刺激的是支配恐懼的腦域。
他也不知看到了什麽幻象，把金禪社也給曝了出來。
如果說金龍幫只是該死，那麽金禪社就是該千刀萬剮都不夠。
“這位，想必就是金禪社人稱禪主的貝金禪？”
陳亦在一眾或崇拜，或驚懼的目光中，扭頭看向那被魯能盯著的人。
這是一個高瘦的中年人，顴骨高聳，眼窩深陷，頷下有幾縷稀疏的黃須。
僅看面相，就讓人感覺陰鷙深沈。
“貝某區區賤名，大師竟也曉得？”貝金禪深陷的眼窩中閃過一絲意外。
“你這禪主之名，可不是什麽區區，小僧早已如雷貫耳。”
“看來三藏大師開這經壇，並非是為宣揚我佛門大法，而是有的放矢啊。”
貝金禪嘿嘿一笑：“想來，把貝某引到此處，才是大師的目的了？”
“這也真是巧了，貝某也是聽聞雲巖寺有聖僧駕臨，特意趕來，就是想請聖僧光臨我們金禪社，談談經，說說法，也好宣揚我佛慈悲法力。”
“社中之人，早已盼真法如盼甘霖，這也算是光大我佛門的好事，三藏大師想來不會拒絕吧？”
貝金禪看出陳亦可能另有目的，只是自信一切盡在掌控，也不以為意，反而提出邀請來。
聖僧不聖僧的，其實他並不在意。
只是以先前所見，這和尚講經，確實很有一套。
若是能請到社裏，社中那些崇佛的富商權貴，必定更加對金禪社言聽計從了。
“講經說法，是小僧所願，”
“至於你貝大禪主……”
陳亦笑意一冷：“你也配言佛？”
貝金禪臉色一沈：“你什麽意思？”
陳亦不理，轉向慶空老方丈：“慶空禪師，可知這天下有一大教，名為彌勒？”
“彌勒教！”
慶空老方丈聞聽這名字，以他的禪定功夫，竟也是一驚，有點猶疑：“可是那……”
“不錯。”
知道老方丈的顧忌，陳亦也不等他說出口。
因為這個彌勒教不是單純的武林門派。
以彌勒降世之名，病毒一般在平民中傳播蔓延。
所行之事，卻比武林中人所稱的魔教都要邪。
不僅是武林中的禁忌，連朝廷都恨之入骨，時刻不想著剿滅。
卻始終不得如願。
“金禪社，便是彌勒教一支分舵，以禮佛參禪為名，結交權貴富商中的居士信眾，實則背地裏……”
“住口！”
貝金禪猛地怒喝：“賊禿！我本敬你佛法精深，稱你一聲大師，不想卻是一個招搖撞騙，居心叵測的盜名小賊，敢在此汙我清名！我定不與你幹休！”
“你也不必作此惺惺之態，”
陳亦不以為意地笑道：“你金禪社口口聲聲禮佛參禪，可有幾人知道，你社中所聚，卻多是雞鳴狗盜之輩，下至偷雞摸狗，上至越人越貨，無所不為，無惡不做，”
“便真有敢言之輩，你便以‘放下屠刀，立地成佛’作辯，若信則罷，若是不依不饒，此輩必定活不過第二天。”
“也真真可笑，說是拜佛參禪，卻連我佛所說‘屠刀’之意也全然不知，手中的真屠刀，也是從未放下。”
“這倒也罷，更以談經說禪為名，出入私宅之便，行男盜女倡、劫掠幼童之實，稍有不從，便是殘虐至死，四年前那一千多幼童失蹤，恐怕有半數，都是被你從信眾居士家中擄出略賣……”
“賊禿！安敢汙我！”
那貝金禪厲聲大喝，身後跟著一撥嗆嗆拔出刀劍。
果然個個都是一身狠戾之氣，不似善類。
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“諸法因緣生滅，一指浮生若夢。”
“雕蟲小技，不足為道。”
陳亦臉上雲淡風輕，心裏卻已經叉起了腰。
必須要得意啊！
因為這幾乎可以說是他自己創造出來的一門……武學？
反正差不多吧。
這一指，可以說幾乎是耗盡了他的所有的學識。
簡簡單單的一指中，就含有鐵線拳的摧心勁，大韋陀杵看似至剛、實則剛中藏柔的金剛拳力，金像功的縛氣之法，銅人功竅穴藏精之法。
還有他在心理學方面的深厚積累。
不同於一般武學，直接攻擊人的大腦，指力在其中藏而不露，刺激相應的部位，使大腦神經元突發性、持續性地放電，讓被攻擊的人直接進入“第四階段”。
雖然看似沒有受什麽傷，但其實對那一片腦域是永久性的創傷。
和癲癇癥類似，時常會發作，理論上會伴隨中指的人一輩子。
也不同於他所看過的實驗中的“第四階段”，中指之人見到的幻象，會與他們自己的經歷相關，尤其是刻骨銘心的經歷，看到的概率最大。
通過攻擊不同的腦域，陳亦可以控制中指人發作的情緒，換句話說，出現的幻象是讓人恐懼，還是開心、傷感、痛苦等等，都是可以控制的。
陳亦管這一指，就叫做“一指浮生若夢”。
這樣的名字才和他相配嘛！
看看他之前學的都是什麽？鐵線拳、金像功、銅人功、鐵布衫、金鐘罩……
聽起來全都像街頭耍的……
果然，人都是要靠自己的。
嗯……
話又說回來。
陳亦苦想出這一指，到這雲巖寺中開壇講經，就是為了引出一只小白鼠。
但正主還沒出頭，這個魯能就跳出來了。
這魯能和他的金龍幫，陳亦一開始就在何鐵手給的名單中知道了。
算是那個地下產業聯盟中的打手、棋子一樣的人物。
拐人、打人、殺人之類的活，基本是他們在幹。
陳亦很清楚，一般的人做惡，哪怕平時再習慣，再不以為然，但在他的潛意識裏，也會難以釋懷。
不是因為人性本善，而是因為人類文明社會中，道德、秩序才是主流。
人都是隨波逐流的，破壞了規矩，違背了主流，一定會心虛。
除非那種極惡、極變態的人物，否則，惡事做得越多，越心虛，越刻骨銘心。
魯能就是那種會心虛的人。
再加上陳亦之前那一番話試探、引誘、暗示，魯能中了他這一指，九成九能達到他想要效果。
結果看起來，比他想的更好。
原本陳亦鉤的魚並不是魯能，而是……一個叫金禪社的組織。
卻沒想到這個魯能不僅是心虛，竟然還一直藏著一絲愧疚，或者說是因為自己所做的事更心存恐懼更準確。
陳亦對他點出的“一指浮生若夢”，刺激的是支配恐懼的腦域。
他也不知看到了什麽幻象，把金禪社也給曝了出來。
如果說金龍幫只是該死，那麽金禪社就是該千刀萬剮都不夠。
“這位，想必就是金禪社人稱禪主的貝金禪？”
陳亦在一眾或崇拜，或驚懼的目光中，扭頭看向那被魯能盯著的人。
這是一個高瘦的中年人，顴骨高聳，眼窩深陷，頷下有幾縷稀疏的黃須。
僅看面相，就讓人感覺陰鷙深沈。
“貝某區區賤名，大師竟也曉得？”貝金禪深陷的眼窩中閃過一絲意外。
“你這禪主之名，可不是什麽區區，小僧早已如雷貫耳。”
“看來三藏大師開這經壇，並非是為宣揚我佛門大法，而是有的放矢啊。”
貝金禪嘿嘿一笑：“想來，把貝某引到此處，才是大師的目的了？”
“這也真是巧了，貝某也是聽聞雲巖寺有聖僧駕臨，特意趕來，就是想請聖僧光臨我們金禪社，談談經，說說法，也好宣揚我佛慈悲法力。”
“社中之人，早已盼真法如盼甘霖，這也算是光大我佛門的好事，三藏大師想來不會拒絕吧？”
貝金禪看出陳亦可能另有目的，只是自信一切盡在掌控，也不以為意，反而提出邀請來。
聖僧不聖僧的，其實他並不在意。
只是以先前所見，這和尚講經，確實很有一套。
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“講經說法，是小僧所願，”
“至於你貝大禪主……”
陳亦笑意一冷：“你也配言佛？”
貝金禪臉色一沈：“你什麽意思？”
陳亦不理，轉向慶空老方丈：“慶空禪師，可知這天下有一大教，名為彌勒？”
“彌勒教！”
慶空老方丈聞聽這名字，以他的禪定功夫，竟也是一驚，有點猶疑：“可是那……”
“不錯。”
知道老方丈的顧忌，陳亦也不等他說出口。
因為這個彌勒教不是單純的武林門派。
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所行之事，卻比武林中人所稱的魔教都要邪。
不僅是武林中的禁忌，連朝廷都恨之入骨，時刻不想著剿滅。
卻始終不得如願。
“金禪社，便是彌勒教一支分舵，以禮佛參禪為名，結交權貴富商中的居士信眾，實則背地裏……”
“住口！”
貝金禪猛地怒喝：“賊禿！我本敬你佛法精深，稱你一聲大師，不想卻是一個招搖撞騙，居心叵測的盜名小賊，敢在此汙我清名！我定不與你幹休！”
“你也不必作此惺惺之態，”
陳亦不以為意地笑道：“你金禪社口口聲聲禮佛參禪，可有幾人知道，你社中所聚，卻多是雞鳴狗盜之輩，下至偷雞摸狗，上至越人越貨，無所不為，無惡不做，”
“便真有敢言之輩，你便以‘放下屠刀，立地成佛’作辯，若信則罷，若是不依不饒，此輩必定活不過第二天。”
“也真真可笑，說是拜佛參禪，卻連我佛所說‘屠刀’之意也全然不知，手中的真屠刀，也是從未放下。”
“這倒也罷，更以談經說禪為名，出入私宅之便，行男盜女倡、劫掠幼童之實，稍有不從，便是殘虐至死，四年前那一千多幼童失蹤，恐怕有半數，都是被你從信眾居士家中擄出略賣……”
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